经济不雅察网宋笛/文许多东说念主还没意志到，深度老龄化社会到底意味着什么。举一个绵薄的例子：跟着老龄化加深一路向西，农村老东说念主吃饭正在成为一个大问题。

关于一些乐龄老东说念主，作念饭是难事。媒体报说念中能看到，许多农村老东说念主（并不是偏远地区）吃一顿热饭皆是有难度的：有些农村老年东说念主只可绵薄应酬一日三餐；还有一些老东说念主将过年时期剩下的饭菜冰冻起来，然后花上半年时刻逐渐吃完；一些动作未便的老东说念主不绝挂面配上咸菜便是一顿。

这不是“卖惨”的个例。从基本情况推演，如若身边莫得东说念主管束，在现存农村天下处事提供智商下，这可能会是许多农村老东说念主异日的常态。

钱不是唯独的问题。有些农村老东说念主不是莫得钱吃饭，而是有了钱，也莫得合适的场所去吃。即使在大城市，有些乐龄老东说念主吃饭也禁闭易，要么是外出未便利，要么是餐厅口味基本围着年青东说念主转，莫得适应老年东说念主胃口的饭菜。

城里老东说念主尚且如斯，农村老东说念主可念念而知。

有的公益组织在老龄化过程高的农村斥地了试点，经受公益组织、村组织配合出资的样式，斥地了养老食堂，老东说念主吃一餐饭只好2元；还有的场所经受政府补贴，公建民营的样式，在州里中心斥地了养老处事站。

这些皆是处置问题的尝试，但能多大限度地处置问题，能否合手续性地处置问题，皆还难以评估。现在，中国居住在农村的老年东说念主有1.2亿，吃饭仅仅问题中的一环，咱们要料念念更多肖似的问题：医疗、出行以及更进一步的陪同等。

此前这些问题之是以能“勉强”，一是因为此前农村的服待比还比拟合理，二是即使中后生群体多外出务工，也和农村梓乡保合手了比拟密切的干系；部分地区的农村还保留了一些系族的影响力或者有一定经济基础。在这种情况下，农村还不祥提供一定的天下处事。

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但现在部分地区一路向西，这些支撑身分多量皆在减退。新中国东说念主口出身第一波岑岭（1963年前后）正经步入老龄化，农村的服待比裁减，乐龄老东说念主瞻望也将会合手续增多。此外，在城镇化鼓动下，许多东说念主和农村的干系束缚松开——这几年再酣畅回农村修房的东说念主是越来越少了。跟着留守儿童长大透彻告别农村、步入城市，一些农村的空腹化进一步加重，这也会导致农村提供天下处事的智商松开。